О нашей видимости

Сегодня товарищ ошарашил меня новостью: пару месяцев назад ушёл в мир иной очень яркий представитель киевской гей-тусовки. Умер Баба Яга.

Я даже не знал, как его звали в «цивильной», негеевской жизни. Да и не нужно было, потому что иначе как Бабой Ягой его никто не называл. Если честно, мы и знакомы-то не были, но слышал я о нем регулярно. И много. Вся тусовка знала, да и за пределами столицы он был известным персонажем. Как-то раз пересекся я в Симеизе с приятелями из Минска и выяснил, что и там о нем слухи ходили.

Но не его памяти я хочу посвятить этот материал, потому что речь в нем пойдет о другом: Баба Яга никогда не скрывал своей «принадлежности к пидараскам», как любя величали определенную категорию населения представители гей-сцены. Всегда шумный, слегка пьяный, веселый или сосредоточенный, он никогда не боялся и мужикам незнакомым на гомофобное оскорбление ответить, и с тетками в «разливайках» обсудить свое нетрадиционное происхождение. Он просто перешагнул когда-то через страх, понял, что этот мир, хоть и злой, любит храбрость и открытость. Кроме того, Баба Яга никогда не вел себя как жертва. Уверен, что и драки на его веку случались, и кости ему ломали за его непоколебимую позицию, но в 90 процентах случаев это был открытый, уверенный в себе человек, который жил так, как хотел.

Таких людей в тусовке было много: и Снежинка, и Настя, и Мишель. Еще в девяностых и даже в начале двухтысячных хабалки под женскими никами спокойно себя чувствовали, могли распивать спиртное с быковатыми мужиками в Гидропарке и существовали открыто. Вы можете сколько угодно критиковать образ их существования и поведение, но есть одна вещь, которая всех их объединяет. И за которую нынешнее гей-сообщество должно сказать им спасибо: благодаря им ЛГБТ были хоть в какой-то степени видимыми. Пусть и в неприглядном свете (хотя кому судить, что приглядно, а что нет), но многие киевляне знали, что гей-тусовка — это не вымысел и не персонажи из американских фильмов, а вполне реальные люди. Второе, что их объединяло — это жуткая к ним неприязнь «порядочных» геев. Сколько ведер грязи в их адрес было вылито сосчитать сложно. Иногда мне казалось, что таких вот хабалок в самой гей-тусовке на дух не переносили, и что за ее пределами быковатые мужики к ним и то лучше относились.

Меня это всегда раздражало. Сам я далеко не мастер в области хабала и экстравагантности, но у меня подобные Бабе Яге вызывали уважение. И дело тут вовсе не в их поведении или чрезмерной любви к спиртному, а именно в том, что они были единственной категорией гей-сообщества, которая не боялась заявлять о себе, принимала себя и заставляла окружающих с собой считаться. В отличие от всех остальных, «порядочных», которые сидели по шкафам, откуда доносилось шипение: «Вот из-за таких как они нас всех и не любят».

Если рассуждать с позиций ЛГБТ-движения, то у меня имеется четкое убеждение, что без видимости самых разных геев и лесбиянок социальные трансформации для их принятия просто невозможны. Потому что важно, чтобы общество видело не несчастных, забитых и униженных, а тех, кто принимает и уважает себя. Как можно заставить кого-то себя полюбить, если ты сам себя ненавидишь или как минимум считаешь неполноценным?

А теперь — внимание, вопрос к «нормальным» геям. Не кажется ли вам, что ваша неприязнь к открытым геям, и не обязательно даже хабалкам, вызвана завистью и страхом? Завистью из-за того, что сами вы не способны вести жизнь открыто. Страхом — из-за того, что когда-нибудь вам, возможно, все же придется рассказать обществу о своей истинной природе. И хорошо, если вы сделаете это сами и по собственному желанию, а не под давлением «обстоятельств».

Безусловно, для ЛГБТ-комьюнити в целом исключительно однобокое о нем представление как о манерных хабалках — далеко не лучший вариант. Но кто тогда мешает вести себя открыто другим группам геев? Если нас страшит, что у общества сложится о геях неправильное мнение, то давайте показывать ему все возможные варианты. А не унижать кого-то и требовать, чтобы хабалки заткнули рты и вели себя прилично. Простите, но с моей точки зрения это бред. Ибо каждый волен проявлять себя так, как ему угодно. Просто этой привилегией кто-то пользуется, а кто-то боится ее как огня.

Автор: Ларсон Собески