Московский патриархат в Эстонии устраивает массовый молебен против «содомского греха»
В воскресенье, 5 октября, перед главным входом в Александро-Невский собор в Таллине состоится общая молитва в защиту традиционных человеческих ценностей, сообщает Православие.ру. Богослужение возглавит Митрополит Таллиннский и всея Эстонии Корнилий, духовенство эстонской столицы поможет ему в этом благом начинании.
Все дело в том, что 7 и 9 октября депутаты эстонского парламента планируют во втором и третьем чтении рассмотреть законопроект о совместном проживании, предусматривающий возможность регистрации однополых гражданских партнерств. Если документ пройдет третье чтение — он будет принят, а Эстония превратится в первое постсоветское государство, узаконившее определенную форму однополых отношений. Эстонская православная церковь Московского патриархата от этого в ужасе, в связи с чем количество запугиваний граждан вымиранием нации, рассказов о содомском грехе и распутстве увеличилось в геометрической прогрессии.
Общественная организация "В защиту семьи и традиций" (SA Perekonna ja Traditsiooni Kaitseks) организует перед зданием парламента акцию протеста, направленную против принятия закона.
"Церковь не может остаться в стороне, когда предпринимаются попытки узаконить грех, — пишет Православие.ру. — Принятие закона "О совместном проживании", против которого выступает большинство жителей Эстонии, может разрушить у будущего поколения моральные ценности и понятие семьи как союза мужчины и женщины, благословленного Богом".
Не обошли тему стороной и некоторые эстонские знаменитости. Бегун на средние дистанции Тийдрек Нурме в своем блоге написал, что гомосексуальность — это отклонение, от которого можно избавиться. "У меня есть один друг, который считал, что он гомосексуал. Я его заверил, что это не меняет моего к нему отношения, хотя я думаю, что Бог может его от этого психического отклонения освободить. Мы вместе за это помолились и, по последним новостям, сейчас он в отношениях с представительницей противоположного пола", — сообщает спортсмен.
"По неизвестным причинам, эстонское государство вместе с западными странами и многочисленными организациями внушает своим жителям мнение, что гомо есть гомо, — добавляет Нурме. — Неизменная идентификация человека как гомосексуала — это ложь, которую опровергают многочисленные примеры, когда сексуальная ориентация человека меняется в течение жизни. Гомо — не есть гомо! Он человек с гомосексуальными отклонениями, от которых можно избавиться".
Известный легкоатлет, судя по всему, лично явится на митинг в защиту "традиционных ценностей", поскольку рекламирует в своем блоге эту акцию.
Около месяца тому назад в Эстонии были опубликованы результаты соцопроса, согласно которым 59 процентов населения страны не считают гомосексуальность приемлемой, 34 процента придерживаются противоположного мнения. Первые полагают, что гомосексуальность является результатом воздействия воспитания и окружающей среды, вторые уверены, что это — врожденное качество.
Среди эстонцев в возрасте от 15 до 29 лет, с высшим образованием, благополучным социальным статусом и удовлетворительным уровнем дохода количество тех, кто считает гомосексуальность приемлемой, выше среднего.
Среди национальных меньшинств, людей старше 60 лет, а также жителей Ида-Вирумаа (преимущественно русскоязычного уезда, граничащего с Россией), выше среднего количество тех, кто гомосексуальность не приемлет. Русскоязычное население в этом смысле вообще лидирует, глава Центра прав человека Эстонии Кари Кяспера полагает, что это напрямую связано с гомофобной пропагандой из России, которую данная категория населения потребляет через СМИ.
Если верить результатам опроса, у одного процента населения Эстонии есть гомосексуальный член семьи, у 9 процентов — друг, а у 12 процентов — коллега. Отношение к гомосексуальности за последние два года в среднем улучшилось среди тех, кто считает ее приемлемой, и в чьем близком окружении есть представители ЛГБТ.
При всем при этом 64 процента жителей полагают, что геи и лесбиянки должны быть в законодательном порядке защищены от дискриминации и вне рабочей среды, против лишь 26 процентов.
Автор: Софа Хадашот
