Почему молодых украинских драматургов волнует тема ЛГБТ?

От Гей-альянс Украина Дек 1, 2015

В конце ноября в Киеве прошел шестой ежегодный фестиваль «Тиждень актуальної п’єси». Мероприятие отражает состояние украинского драматургического искусства и рассчитано, прежде всего, на театральное сообщество: режиссеров, драматургов, критиков, актеров, зрителей. Большую часть обширной программы «Тижня» составляли пьесы украинских авторов, которые были отобраны конкурсным путем и представлены публике в формате режиссерских читок. Но самое для нас интересное то, что тема ЛГБТ стала одной из ключевых на фестивале.

По словам организаторов фестиваля, в этом году на конкурс прислали свои произведения в общей сложности около 200 авторов. В их текстах прослеживались три магистральные темы: АТО, переселенцы и ЛГБТ.

«Сложно проследить тенденцию, поскольку в качестве ридера фестиваля я в этом году впервые, но мне показалось, что авторы большинства пьес пользуются актуальными темами только для того, чтобы их тексты отобрали в программу. А пьесы пишут, чтобы прозвучать на „Тижні“. То есть, эти авторы в целом не ставят перед собой цель быть поставленными в театре, сменить театральный ландшафт, разбавить засилье бульварных комедий на украинской сцене», — делится мнением редакторка портала Teatre Анастасия Головненко, отвечая на мой вопрос о том, чем можно объяснить повышенный интерес к теме ЛГБТ среди молодых украинских авторов.

У известного украинского драматурга и одного из основателей фестиваля Дэна Гуменного на этот счет совершенно иное мнение. «Я бы не стал называть интерес к этой теме „модным трендом“ — все-таки это естественная реакция драматургов на процессы, происходящие в стране и обществе. Надо признать что Украина, к моему большому сожалению, является страной гомофобной, нетерпимой. Проблема эта лишь недавно была включена в общественную повестку, и общество прореагировало на нее крайне консервативно», — говорит Дэн Гуменный.

В короткий список фестиваля попали сразу три пьесы, в которых присутствует тема ЛГБТ — это «Уроборос в „Восточном экспрессе“» известного украинского литератора Олеся Барлига, «Мама всегда защитит» молодого херсонского драматурга Виталия Гавуры и «ГогольМоголь» киевского актера и драматурга Эльвина Рзаева. Все три произведения были представлены в программе мероприятия.

«Все эти три текста разнятся как стилем, языком автора, так и уровнем проработки темы. Например, „Мама всегда защитит“ — текст не просто об осознании подростка себя геем и о том, как общество и семья реагируют на это. Тематика его значительно глубже: эта пьеса о проблеме самоидентификации личности и о принятии идентичности других. А это уже повод говорить не только об ЛГБТ, но и о войне, именуемой у нас АТО, украинском сепаратизме и т. д.», — отмечает Дэн.

«Тексты, которые прошли отбор, безусловно, отличаются от общей массы. Это осмысленные произведения, которые выводят читателя на такие проблемы, как, скажем, трансформация института семьи; особенности самоидентификации; пропасть, в том числе и культурная, между горожанами и жителями отдаленных провинций; неустроенность человека в современном мире. Органично, когда эти темы проходят наряду с другими, среди которых и ЛГБТ-тематика. Получается, что последняя осознается автором всего лишь как исходящие обстоятельства: „персонаж — гей, но давайте-ка посмотрим на его жизнь“. И тогда, в рамках художественной условности, пьеса в целом выглядит естественно. Да и, пожалуй, самобытно. Не важно даже, по какому принципу она построена и как решены основные конфликты. Важным становится ее драматургическая целостность и ее соответствие картине реальной жизни», — рассуждает Анастасия.

Пьеса Олеса Барлига «Уроборос в „Восточном экспрессе“» была написана специально для драматургического конкурса «Тижня». Как мы уже писали, в произведении автор обращается к наиболее резонансным случаям проявления гомофобии в Украине за последнее время. Согласно сюжету, видные представители общественности, ЛГБТ-активисты, а также их оппоненты становятся гостями студии ток-шоу, транслируемого в неком астральном пространстве. Диалоги героев перемежаются фантасмагорическими вставками, посредством которых драматург говорит о том, что многие нынешние традиции и принципы утратили свой первоначальный смысл и воспроизводятся по инерции, хотя давно нуждаются в переосмыслении. Кроме того, люди часто руководствуются мнимыми страхами и при этом не замечают реальной опасности под самым носом.

Литератор Олесь Барлиг — давний друг и союзник украинского ЛГБТ-сообщества. В 2009 году при его содействии вышла антология мировой квир-литературы «120 страниц Содома». А в этом году он стал участником кампании в поддержку Марша Равенства. Барлиг признается, что его увлечение ЛГБТ-литературой началось с рассказа, прочитанного им когда-то в журнале «Один из нас». «Тот рассказ вызвал у меня катарсис и вдохновил впервые войти как автору в художественную стихию украинского языка», — вспоминает он.

По словам Барлига, он давно вынашивает идею издать сборник современной украинской ЛГБТ-драмы. Единственная загвоздка заключается в поиске финансирования для его выпуска. До сих пор не удается найти спонсора, готового поддержать такой проект.

В ответ на упреки о том, что вопрос ЛГБТ в художественной среде все больше становится предметом спекуляций, литератор выражает недоумение: «Это можно будет считать большой победой украинского ЛГБТ-сообщества, когда разговоры о гомофобии и трансфобии действительно превратятся в конъюнктуру. Я с большим предвкушением жду времени, когда политики, журналисты, лидеры общественного мнения, эксперты разных сфер массово начнут публично озвучивать эту проблему для нашего общества. Пока же я этого не вижу».

Один из главных героев пьесы Виталия Гавуры «Мама всегда защитит» — молодой человек, живущий в украинской глубинке, который решает сообщить своим близким о том, что он гей. Родня, само собой, тут же бросается спасать бедолагу от «дурной болезни». Дальше хуже: на парня списывают изнасилование малолетней сестры, ведь он же «извращенец», а значит: способен на все. Начав повествование как простую, казалось бы, историю становления сексуальной идентичности юноши из провинции автор постепенно усложняет рисунок событий и вытаскивает наружу целый ворох остросоциальных проблем.

«Вопрос о сексуальной самоидентификации возник в моей жизни в период полового созревания, и с тех пор я прошел нелегкий путь признания себя таким, какой я есть. По-настоящему понять всю сложность этой внутренней борьбы можно только на личном опыте, никак иначе. И вот, на исходе отрочества, когда передо мной открываются двери большой взрослой жизни, которая, должно быть, будет еще тяжелее и жестче, я решил, что должен описать произошедшие со мной события. Эта пьеса стала для меня своего рода исповедью. И я благодарен фестивалю, что меня здесь услышали, сейчас для меня это важно», — делится сокровенным Виталий Гавура.

Автор пьесы «ГогольМоголь» Эльвин Рзаев сводит вместе молодого человека, травмированного в детстве видом женских гениталий, и женщину, не оправившуюся после потери еще не родившегося ребенка. Молодой человек совместно со своим братом-бойфрендом желает завести детей. Женщина соглашается помочь паре, стремясь тем самым искупить чувство вины. События очень быстро набирают обороты и так же внезапно обрываются. По окончании пьесы в зале воцаряется гробовая тишина: то ли от неожиданности, то ли от оцепенения.

«Этот текст — не просто история о неудачной попытке суррогатного материнства для гей-пары, это — история о непринятии себя, поиске предназначения, идентичности и смыслов к существованию. Это предельно откровенный разговор об обладании, обществе потребления и о том, что общество наше — насквозь больно и „не может родить“. Суть того, что происходило во время читки этого текста на фестивале, — не в трансформации героев на сцене, но в трансформации зрителей в зале. Лучшее подтверждение тому — долгая пауза без аплодисментов в финале», — считает Дэн Гуменный.

«Не могу сказать, что я пишу о геях. Я пишу о людях, их жизни и проблемах, с которыми они сталкиваются. А одновременно получается еще и о геях. Наверное, пафосно прозвучит, но я не делю людей на геев и натуралов, — заявляет Эльвин Рзаев. — Тема ЛГБТ меня волнует по разным причинам. Одна из них — это существующая в нашем обществе дискриминация. Впрочем, у меня в пьесах, как мне кажется, есть другие важные темы».

«„ГогольМоголь“ Эльвина Рзаева — это образец качественной европейской драматургии, которой сложно будет найти свое место на консервативной сцене украинских государственных театров. Но у меня есть надежда, что нам все-таки удастся его поставить силами театрального движения „Украинская новая драма“, которое не боится острых тем и сложных драматических структур», — уповает Дэн.

В любом случае, все вошедшие в шорт-лист фестиваля пьесы в скором времени будут опубликованы на театральном портале Teatre, обещает Анастасия Головненко. «А еще немного позже, вероятно, состоятся и первые постановки пьес, посвященных ЛГБТ-тематике в том числе. По крайней мере, во время сценических читок фестиваля несколько киевских режиссеров уже изъявили желание заниматься этими текстами дальше», — воодушевляет нас она.

Автор: Коля Камуфляж